عمر بن الخطاب و علاقته باليهود رَوعَة الإيمَان

* عمر بن الخطاب يتعلم من اليهود:

"كنت(أي عمر) أشهد اليهود يوم مدارسهم فأعجب من التوراة كيف تصدق القرآن ومنالقرآن كيف يصدق التوراة فبينما أنا عندهم ذات يوم قالوا: يا ابن الخطابما من أصحابك أحد أحب إلينا منك " قلت " ولم ذلك ؟ قالوا لأنك تغشاناوتأتينا، فقلت: إني آتيكم فأعجب من القرآن كيف يصدق التوراة ومن التوراةكيف تصدق القرآن"

ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، ج1،ص135

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"وأخرجعبد الرزاق وابن سعد وابن الضريس والحاكم في الكنى والبيهقي في شعبالايمان عن عبد الله بن ثابت بن الحرث الأنصاري قال دخل عمر بن الخطاب رضيالله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب فيه مواضع من التوراة فقالهذه أصبتها مع رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلىالله عليه وسلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمررضي الله عنهما أما ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضيالله عنه رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسرى عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم وقال لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم أنا حظكممن النبيين وأنتم حظي من الأمم"

السيوطي ، الدر المنثور 5 / 148
ــــــــــ

* النبي-صلى الله عليه وآله- ينهى عن الأخذ من علوم أهل الكتاب المحرفة و يصف من يفعل ذلك بــ ( التهوّك) :

-"من كره النظر في كتب أهل الكتاب هشام عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن عمربن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب ،فقال : يا رسول الله ! إني أصبت كتابا حسنا من بعض أهل الكتاب ، قال :فغضب وقال : ( أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! فوالذي نفسي بيده ! لقدجئتكم بها بيضاء نقية ، لا تسألوهم عن شئ فيخبروكم بحق فتكذبوا به ، أوبباطل فتصدقوا به ، والذي نفسي بيده ! لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أنيتبعني) "

بن أبي شيبة الكوفي ،المصنف ج6 ، ص 228

-"حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا هشيم أنامجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى اللهعليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب فقرأه النبي صلى الله عليه وسلمفغضب فقال أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بهابيضاء نقية لا تسألوهم عن شئ فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا بهوالذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حيا ما وسعه إلا أنيتبعني "

أحمد بن حنبل ، المسند ج3 ، ص 387 وأيضا: ج3 ، ص 470 وأيضا: ج4 ، ص266

-"الهاء مع الواو هوك النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له عمر : إنا نسمعأحاديث من يهود تعجبنا أفترى أن نكتب بعضها فقال : أمتهوكون أنتم كماتهوكت اليهود والنصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية لو كان موسى حيا ما وسعهإلا اتباعي تهوك وتهور أخوان في معنى وقع في الأمر بغير روية وقال الأصمعي: المتهوك الذي يقع في كل أمر وأنشد الكسائي : رآني امرأ لا هذرة متهوكا *ولا واهنا شراب ماء المظالم وقيل : التهوك والتهفك : الاضطراب في القول ،وأن يكون على غير استقامة"

الفائق في غريب حديث ، الزمخشري ، ج3 ، ص401

الخاتمة :
يقول الباري عز وجل
"وَلَنتَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْقُلْ إِنَّ هُدَى الله هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُمبَعدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ الله مِن وَلِيٍّوَلاَ نَصِيرٍ"

( البقرة : 120)

اللهم صلّي على محمد و آل محمد و ألعن أعدائهم ،،،

( منقول)